Выставка «Краски Сабантуя»

Уникальный выставочный проект «Краски Сабантуя» представляет «Золотой фонд» собрания Музейного комплекса города Казани. На выставке представлены предметы декоративно-прикладного искусства татарского народа и произведения художников Республики Татарстан, отражающих тему Сабантуя. В старину к празднованию Сабантуя долго готовились – всю зиму девушки, молодые женщины готовили подарки – ткали, шили, вышивали. Весной, перед началом праздника, молодые джигиты собирали по деревне подарки для будущих победителей в состязаниях и народных играх: вышитые платки и полотенца, куски ситца, рубашки, куриные яйца. Самым почетным подарком считалось вышитое национальным узором полотенце. Сбор подарков обычно сопровождался веселыми песнями, шутками, прибаутками. Подарки привязывали к длинному шесту, иногда джигиты обвязывали себя собранными полотенцами. Аксакалы, своего рода совет Сабантуя, назначали жюри для награждения победителей, следили за порядком во время состязаний. Кульминацией праздника был майдан – керэш (национальная борьба) и, конечно, конные скачки. Сегодня предметом гордости древнего Сабантуя являются непреходящий дух дружбы и гостеприимства: сохраняя лучшие традиции татарского народа, современный Сабантуй стал праздником всех национальностей, проживающих в Татарстане. География современного праздника не ограничивается только Татарстаном, Сабантуй проводится татарскими диаспорами России и дальнего Зарубежья. Тема Сабантуя – одна из важнейших в национальном искусстве, и воплощается она многообразно и ярко. Художники представили своеобразие народных традиций, осознаваемых сейчас как явление, достойно занимающее место в истории мировой культуры. Казанские художники с любовью воссоздали на своих полотнах многозвучный пёстрый, зрелищный, подлинно народный праздник Сабантуй (Ш. Шайдуллин «Малый Сабантуй», «Татарская Идиллия», «Триумф победителя», А. Тимергалина «Казанский Сабантуй», Р. Загидуллин «Сабантуй», Ф. Халиков «Сабантуй»). Декоративно-прикладное искусство Татарстана – один из активно развивающихся современных видов творчества с древними истоками, традициями, с закрепленными колоритными образами-символами. На выставке представлены замечательные ранние образцы полотенец из фондов Музейного комплекса города Казани, в которых собрано все цветовое и орнаментальное богатство татарской вышивки и уникальная коллекция современных видов декоративных произведений. В работах художников-прикладников: С. Д. Кузьминых, С. Гарбузовой, Н. Кумысниковой ярко выражены традиции тюркских ремесленников, наследие Волжской Булгарии, Казанского ханства. В своих авторских произведениях мастера используют вышивку татарским тамбурным швом и многоцветной гладью, кожаную мозаику – уникальную татарскую технику, которая известна со времен средневековья. Творчество С. Д. Кузьминых, Н. Кумысниковой, С. Гарбузовой уже стало классическим образцом декоративно-прикладного вида искусства, как в области создания утилитарной вещи, так и в сфере монументального искусства и искусства костюма. Каждое произведение С. Кузьминых: узорные сапожки – ичиги, сумки, подушки, привлекает своей формой, нарядным и гармоничным сочетанием цветовых пятен, ритмичными орнаментально-растительными мотивами. В экспозиции широко представлен один из традиционных национальных видов искусства – вышивка. Вышивку применяли для украшения одежды, бытовых и обрядовых предметов. Представленные в экспозиции образцы традиционного и современного искусства показывают эстетическое своеобразие и преемственность традиций народных промыслов. Так, на выставке экспонируются воссозданные исторические женские костюмы казанских татар, выполненные художником- прикладником Л. Фасхутдиновой. Она работает в технике традиционного татарского золотного шитья и во всех видах ручной вышивки: гладь, тамбурная вышивка, ковровый шов, ушковая техника. Татарское золотное шитьё – яркий элемент традиционной культуры, имеющий древние истоки. В экспозиции представлены намазлык, калфаки, тюбетейки, шамаили художника. Древний праздник Сабантуй и сегодня дает возможность показать современное искусство, преломленное через традиции древности.